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Costumbres

Noche de la henna

Pintura de manos y pies con pasta de henna, sobre todo entre las mujeres y en celebraciones como nacimientos y bodas. Desde 2024, la henna, presentada conjuntamente por Marruecos y otros 15 Estados, figura en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO.

Qué es

La henna es un árbol de hoja caduca de regiones cálidas; sus hojas se recolectan dos veces al año, se secan y se muelen, y con la pasta las mujeres, sobre todo, adornan el cabello, las yemas de los dedos, las manos y los pies. La henna simboliza la alegría en nacimientos, bodas y otras celebraciones, y su aplicación suele ir acompañada de cantos, canciones, refranes y poemas. Este saber se transmite sobre todo en la familia, mirando y participando.

La noche de la henna forma parte de la boda: según La Vie éco, la última noche de la novia en la casa de sus padres, antes de mudarse con el novio, se llamaba mbita; en ella le aplicaban henna en manos y pies. En una boda de 2006 que acompañó la revista, la fiesta de la henna se celebró la víspera de la fiesta de compromiso en casa de la novia, con música dqayqiya y una cena.

De dónde viene

El arbusto de la henna (Lawsonia inermis) procede del sur de Irán y de Mesopotamia y ya se conocía en el antiguo Egipto; necesita una estación cálida larga y riego. En Marruecos se cultiva, según la Encyclopédie berbère, en torno a Azemmour y en los Doukkala, en el Tafilalet, en el Sus y en el valle del Draa.

Historia

Edward Westermarck describió en 1914 que en Fez la novia se purificaba antes de la boda con agua y con henna. Después del baño se sentaba tras una cortina, rodeada de muchachas solteras de la familia, y tras la cena una pintora de henna le dibujaba un motivo reservado solo a las novias: puntos sobre las muñecas y en los dedos, el dorso de las manos cubierto en parte y las palmas por completo, y los pies igual. A la noche siguiente la volvían a pintar mientras los parientes celebraban y las músicas tocaban hasta la mañana.

Después, en Fez, las negagef, las acompañantes de la novia, la vestían, la sentaban en una mesa baja y la llevaban por la casa cantando y bailando. En Tánger, una música mezclaba la henna con agua mientras cantaba, y una mujer que se hubiera casado una sola vez, y con un hombre hasta entonces soltero, la aplicaba a la novia en manos y pies.

De qué está hecho

Para la pasta se muelen las hojas secas; los ingredientes y el procedimiento varían según la finalidad y el país. El polvo se mezcla con agua hasta formar una pasta; con mordientes como el alumbre, la henna tiñe también cuero, lana y seda. Una descripción de Tánger que cita Westermarck menciona un polvo finamente tamizado, mezclado con agua caliente hasta formar una masa y dejado unas horas sobre la piel bajo unos paños. Las pintoras de henna actuales fijan el color con una mezcla de limón, ajo, granos de té y azúcar que aplican con algodón, y secan la henna sobre un brasero con incienso, oud o alumbre.

Cómo se hace

La hennaya, en Harrell la mujer especializada en aplicar henna como adorno corporal, aplica tradicionalmente la pasta con un palillo, un trabajo de unas dos horas; algunas usan hoy una jeringa para ganar tiempo. Se toman como modelo los motivos de Marrakech y de Fez, con líneas finas y pequeños cuadrados y rectángulos rayados, los de Marrakech además con motivos ajedrezados. El estilo khaliji, adoptado de Oriente Próximo, muestra en cambio flores y formas redondeadas y más ligeras.

Cuándo

La boda es, según la Encyclopédie berbère, la ocasión más importante: la novia recibe la pasta en manos y pies, el resto va a las damas de honor y a las mujeres de la casa, y también se tiñen las manos del novio. La henna acompaña muchos momentos clave en la vida de una mujer: la pubertad, la boda, el séptimo mes de embarazo y el nacimiento de sus hijos. Antes de la fiesta del sacrificio, las mujeres se pintan las manos y a menudo también los pies.

Cómo reconocerlo

Antes, a la novia se le aplicaba henna en las palmas, el dorso de las manos y las plantas de los pies; hoy muchas novias solo se hacen pintar un dedo con motivos muy finos, mientras que otras, sobre todo las familias populares, mantienen la costumbre antigua. El color fijado va del naranja al marrón.

En resumen

Nombre botánico
Lawsonia inermis
Dariya
ḥenna; ḥennaya, la pintora de henna
Tamazight (Marruecos)
el ḥenni
Patrimonio inmaterial
UNESCO, desde 2024, con otros 15 Estados

De dónde viene

Presente en todo el país, sin un lugar de origen que nombre una fuente.

Cuándo se encuentra

Eid · Boda · Tras un nacimiento

Va con ello

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Última comprobación el 26 oct. 2026. 8 fuentes, 1 de ellas primarias (administración, UNESCO, operador).

  1. UNESCO, Immaterielles Kulturerbe: Henna: rituals, aesthetic and social practices. https://ich.unesco.org/en/RL/henna-rituals-aesthetic-and-social-practices-02116. Comprobado el 25 oct. 2026.
  2. UNESCO, Immaterielles Kulturerbe: Henna: rituals, aesthetic and social practices. https://ich.unesco.org/en/RL/henna-rituals-aesthetic-and-social-practices-02116. Comprobado el 25 oct. 2026.
  3. UNESCO, Immaterielles Kulturerbe: Henna: rituals, aesthetic and social practices. https://ich.unesco.org/en/RL/henna-rituals-aesthetic-and-social-practices-02116. Comprobado el 25 oct. 2026.
  4. La Vie éco, 9.6.2006: Le mariage et ses rites, ce qui a changé en une génération. https://www.lavieeco.com/influences/societe/le-mariage-et-ses-rites-ce-qui-a-change-en-une-generation-6481/. Comprobado el 25 oct. 2026.
  5. La Vie éco, 9.6.2006: Le mariage et ses rites, ce qui a changé en une génération. https://www.lavieeco.com/influences/societe/le-mariage-et-ses-rites-ce-qui-a-change-en-une-generation-6481/. Comprobado el 25 oct. 2026.
  6. Encyclopédie berbère 22 (2000), M. Gast: Henné. https://journals.openedition.org/encyclopedieberbere/1717. Comprobado el 26 oct. 2026.
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  30. Peace Corps Morocco (ERIC ED401741, Internet Archive): Moroccan Arabic: A Competency Based Curriculum, Beginning & Intermediate Students (1996). https://archive.org/details/ERIC_ED401741. Comprobado el 25 oct. 2026.
  31. La Vie éco, 9.6.2006: Le mariage et ses rites, ce qui a changé en une génération. https://www.lavieeco.com/influences/societe/le-mariage-et-ses-rites-ce-qui-a-change-en-une-generation-6481/. Comprobado el 25 oct. 2026.
  32. UNESCO, Immaterielles Kulturerbe: Henna: rituals, aesthetic and social practices. https://ich.unesco.org/en/RL/henna-rituals-aesthetic-and-social-practices-02116. Comprobado el 25 oct. 2026.