Hchouma

Was es ist

Hchouma (ḥchouma) ist ein Wort des marokkanischen Darija, das Rahma Bourqia (Universität Mohammed V, Rabat) mit dem Doppelbegriff „Schamhaftigkeit und Scham“ wiedergibt; es bezeichnet zugleich die Lage eines Menschen und das Gefühl, das er darin empfindet¹. Seine Bedeutung wechselt mit dem Zusammenhang und hat sich von der traditionellen bis zur heutigen marokkanischen Gesellschaft verändert².

Das Wörterbuch des marokkanischen Arabisch von Richard S. Harrell (Georgetown University, 1966) zerlegt das Wort in vier Bedeutungen: Verlegenheit, Schande, Schüchternheit und Sittsamkeit in der Kleidung; der Ausruf ḥšuma ʿlik! heißt „du solltest dich schämen“³. Zum selben Stamm gehören das Verb ḥšem, „sich schämen, verlegen oder schüchtern sein, sich nicht trauen“, das Eigenschaftswort ḥešman, „beschämt, verlegen, schüchtern“, und ḥešma, „Sittsamkeit, Schüchternheit“⁴. Im englisch-marokkanischen Teil steht ḥšuma für „disgrace“: Ein Verhalten bringt le-ḥšuma über die Familie⁵.

Ein Lehrbuch des Peace Corps übersetzt das Wort knapp mit „Schande“: „had shi hshouma“ heißt „das ist eine Schande“, „hshouma ʿlik“ so viel wie „schäm dich“⁶.

Woher es kommt

Das klassische Arabisch kennt das Wort ḥchouma nicht, wohl aber ḥishma mit den Bedeutungen Schamhaftigkeit, Respekt, Keuschheit, Zurückhaltung, Tugend, Höflichkeit und Bescheidenheit⁷. Das Wörterbuch von Hans Wehr gibt für ḥišma „Scham, Schüchternheit, Zurückhaltung, Sittsamkeit, Anstand“ und für das Verb ḥašama „beschämen“, in den abgeleiteten Formen „sich scheuen, jemandem gegenüberzutreten, zurückhaltend, bescheiden, schüchtern sein“⁸.

Verwandte Begriffe wie ḥishma und al-ḥayāʾ gibt es in arabischen Gesellschaften; Bourqia sieht ḥchouma deshalb zugleich in der arabischen und in der marokkanischen Überlieferung verankert⁹.

Wann

Man sagt ḥchouma über eine Tat oder ein Verhalten, das gegen die Normen der Gemeinschaft verstößt, etwa Untreue, eine Lüge, Betrug, ein gebrochenes Wort oder fehlenden Respekt vor den Eltern¹⁰. Leichter wiegt es bei den Umgangsformen, etwa bei einem Kind, das nicht grüßt, oder wenn ein Gast nicht wenigstens ein Glas Tee bekommt; dann meint es eher ein Versäumnis als eine Schande¹¹.

Im Ramadan gilt es gesellschaftlich als ḥchouma, in der Öffentlichkeit zu essen¹². Auch Zurückhaltung kann gemeint sein: Ein Lehrbuch des Peace Corps rät, nicht zu erwarten, dass Beschenkte sich überschwänglich bedanken; zuzugeben, dass einem ein Geschenk gefällt, gälte als hachouma¹³.

Wirksam wird ḥchouma durch den Blick der anderen und durch das, was über jemanden erzählt wird¹⁴. Zum Wortfeld gehören weitere Darija-Wörter wie tabhdila (Demütigung), fḍiḥa (Skandal) und ʿār (Schmach), und heute ist der Begriff auch in sozialen Netzwerken und auf Nachrichtenseiten verbreitet¹⁵. Harrells Wörterbuch führt ʿar, „Schande, Unehre“, und ʿib, „schändliche Tat“, mit den Ausrufen ʿar ʿlik! und ʿib ʿlik!, beide „Schande über dich!“¹⁶.