Selham

Was es ist

Der Selham ist ein weiter Umhang mit Kapuze, der bis zu den Füßen reicht und vorn auf der Brust nur auf etwa Handbreite zugenäht ist; so hält er ohne Spange oder Knopf auf den Schultern¹. Ärmel hat er nicht, im Umriss gleicht er einer Glocke². Das Inventarblatt des Kulturministeriums beschreibt Burnous und Selham als marokkanischen Umhang mit Kapuze, ursprünglich Teil der traditionellen Männerkleidung; für Männer wird er aus Wollstoffen wie Habba aus Ouazzane, Sousdi und Mlifa gefertigt, für Frauen aus feinerer Wolle³.

In der Stadt trägt man ihn über der Djellaba⁴. Über Jahrhunderte war er ein Männerkleid, getragen von Sultanen, Beamten, Rechtsgelehrten und einfachen Leuten; heute tragen ihn auch Frauen, für die Modeschöpferinnen ihn neu entwerfen⁵.

Woher es kommt

Der Selham ist die marokkanische Form des Burnus, den man in ganz Nordafrika trägt, in Stadt und Land, bei Tamazight- wie bei Arabischsprechern⁶. Marokkanische Tamazight-Sprecher nennen ihn meist asdelham, eine Form, die auch das Arabische kennt; das Wort Burnus selbst ist bei ihnen unbekannt⁷. Den Namen Selham führt man möglicherweise auf ein arabisches Wort für schlank und hoch zurück⁸.

Geschichte

Ibn Khaldun beschreibt den Burnus als Kleidung der Amazigh, und schon Augustinus nennt einen Umhang namens birrus, der zu seiner Zeit in Afrika getragen wurde⁹. Unter den Meriniden war der Selham eine Abgabe der Landbevölkerung an den Staat, die Sultan Abu al-Hassan (1331–1351) abschaffte¹⁰.

Woraus

Als Mantel gegen die Kälte wird er sehr dicht gewebt, aus reiner weißer Wolle oder braunem Ziegenhaar, manchmal schwarz gefärbt¹¹. Wohlhabende ließen ihn aus feiner Wolle, Seide oder Brokat fertigen, einfache Stücke sind aus grober Wolle¹². An der Kapuze hängt eine Quaste, die bei städtischen Notabeln sehr groß sein konnte¹³.

Wie es gemacht wird

In Figuig spinnen und weben Frauen Schaf- und Kamelwolle, Männer nähen daraus Selham und Djellaba; an einem Stück arbeiten fünf Frauen etwa zehn Tage¹⁴. Für die Herstellung bekannt waren auch der Jbel Mdioun östlich von Fes und die Gegend von Tadla, und in einigen Vierteln von Fes entstand der Zierrat¹⁵.

Wann

Städter, die an der Tradition festhalten, tragen den Selham an Feiertagen, freitags und zu besonderen Anlässen¹⁶. Bei der Tbourida, dem Reiterspiel, gehört er zur Festkleidung, zusammen mit der Djellaba und dem drapierten Haik¹⁷.

Woran man es erkennt

Von der Djellaba unterscheidet ihn, dass er keine Ärmel hat und vorn fast ganz offen ist¹⁸. In Figuig zeigt die Farbe den Träger oder den Anlass: Weiß für religiöse Anlässe, Schwarz für die Oberschicht, Braun für Bauern, und Rot gilt als das feinste, den Notabeln vorbehalten¹⁹.