Selham

Was es ist

Der Selham ist ein weiter Umhang mit Kapuze, der bis zu den Füßen reicht und vorn auf der Brust nur auf etwa Handbreite zugenäht ist; so hält er ohne Spange oder Knopf auf den Schultern¹. Ärmel hat er nicht, im Umriss gleicht er einer Glocke². Harrells Wörterbuch des marokkanischen Arabisch beschreibt ihn als Überkleid mit Kapuze und ohne Ärmel; die Quaste an der Kapuze heißt belluta³.

In der Stadt trägt man ihn über der Djellaba⁴. Über Jahrhunderte war er ein Männerkleid, getragen von Sultanen, Beamten, Rechtsgelehrten und einfachen Leuten; heute tragen ihn auch Frauen, für die Modeschöpferinnen ihn neu entwerfen⁵.

Woher es kommt

Der Selham ist die marokkanische Form des Burnus, den man in ganz Nordafrika trägt, in Stadt und Land, bei Berber- wie bei Arabischsprechern⁶. Marokkanische Berbersprecher nennen ihn meist asdelham, eine Form, die auch das Arabische kennt; das Wort Burnus selbst ist bei ihnen unbekannt⁷, im marokkanischen Arabisch steht bernus aber neben selham im Wörterbuch⁸. Den Namen Selham führt man möglicherweise auf ein arabisches Wort für schlank und hoch zurück⁹.

Geschichte

Ibn Khaldun beschreibt den Burnus als Kleidung der Berber, und schon Augustinus nennt einen Umhang namens birrus, der zu seiner Zeit in Afrika getragen wurde¹⁰. Unter den Meriniden war der Selham eine Abgabe der Landbevölkerung an den Staat, die Sultan Abu al-Hassan (1331–1351) abschaffte¹¹.

Woraus

Als Mantel gegen die Kälte wird er sehr dicht gewebt, aus reiner weißer Wolle oder braunem Ziegenhaar, manchmal schwarz gefärbt¹². Wohlhabende ließen ihn aus feiner Wolle, Seide oder Brokat fertigen, einfache Stücke sind aus grober Wolle¹³. An der Kapuze hängt eine Quaste, die bei städtischen Notabeln sehr groß sein konnte¹⁴.

Wie es gemacht wird

In Figuig spinnen und weben Frauen Schaf- und Kamelwolle, Männer nähen daraus Selham und Djellaba; an einem Stück arbeiten fünf Frauen etwa zehn Tage¹⁵. Für die Herstellung bekannt waren auch der Jbel Mdioun östlich von Fes und die Gegend von Tadla, und in einigen Vierteln von Fes entstand der Zierrat¹⁶.

Wann

Städter, die an der Tradition festhalten, tragen den Selham an Feiertagen, freitags und zu besonderen Anlässen¹⁷. Bei der Tbourida, dem Reiterspiel, gehört er zur Festkleidung, zusammen mit der Djellaba und dem drapierten Haik¹⁸.

Woran man es erkennt

Von der Djellaba unterscheidet ihn, dass er keine Ärmel hat und vorn fast ganz offen ist¹⁹. In Figuig zeigt die Farbe den Träger oder den Anlass: Weiß für religiöse Anlässe, Schwarz für die Oberschicht, Braun für Bauern, und Rot gilt als das feinste, den Notabeln vorbehalten²⁰.